玫瑰夫人女王

在今年7月举行的上海合作组织成员国元首理事会第二十四次会议上，中国国家主席习近平同各成员国领导人就携手建设团结互信、和平安宁、繁荣发展、睦邻友好、公平正义的上合组织共同家园达成重要共识。

“编剧是把心交给人物，再由人物交给观众。”编剧锦云将自己对时代变迁和人性信仰的感悟与思考付诸于扎实的人物塑造中，以两个男主人公三十余年的竞逐与较量，来告诉观众警察肖大力为什么能一直坚守，“教员”冯静波为什么会完成蜕变，从而将信仰的力量贯穿始终。

“我觉得作为一名高中生，消防安全知识不论是在学校还是在家里，都是很常用到的，特别是体验穿灭火服，是日常接触不到的，很有意思。”西宁市第一私立高级中学高二年级四班学生褚妍娇认为，了解消防安全知识可以在意外情况发生时，及时做出反应，有效处理，有助于保护自身安全。

今年秋季开学，何尊登上中学历史教材封面，探源工程的成果已陆续写入教科书。璀璨的中华文明之光，将在青少年心中播下文化自信的种子，孕育出强国复兴的强大精神力量。

三是彰显社会主义的优势。社会主义核心价值观的优越性、包容性、超越性，体现在对其他价值形态的借鉴批判和吸收，这样才能够克服和引领。社会主义核心价值观有自由、平等、公正、法治，而法国大革命的口号是“自由、平等、博爱”。“博爱”的字面意义“兄弟般的”，在阶级利益的对立面前，谁与你是兄弟？在正义者同盟改造为共产主义者同盟的时候，马克思恩格斯为之撰写的纲领《共产党宣言》，把原来的口号“四海之内皆兄弟”，改为“全世界无产者联合起来”，原因就在于马克思恩格斯认识到那些口号的抽象性、局限性、虚伪性。再比如关于自由。在马克思的考察中，劳动者的自由是要让位于生产资料所有者的权利。马克思《1857—1858年经济学手稿》明确提出资本主义的生产方式是以交换价值为目标，交换价值换算为价值，是为了实现资本增殖的目标，是为了剩余劳动而尽可能地减少必要劳动的时间，马克思对此进行了深刻的批判。而中国式现代化是人民至上，以人的发展需求为生产目的，人的发展、人的需求不再是资本增殖的副产品。平等，也不再是由商品经济的平等要求上升到政治要求和价值要求。我们批判资产阶级的自由和平等，并不是不要自由与平等，而是要实现真实的自由与平等。

05-31

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